මාක්ස් ලයිව් ඉන් ශ්රී ලංකා
කාමරාගයන් ක්ලේෂයන් හා බැඳී ගිය සාංසාරික වියවුලක පදනමද, නොවේ නම් කවරක්ද? ජීවිත පරිඥානයෙන් ඉසුඹු නොලබා ගිවිසගත නොහැකි මේ ගැඹුරු ධර්ම නිමිත්ත කුමක්ද? කේ. කේ. සමන් කුමාරයන් ගැඹුරේ පවතින ඉසව්වට පිවිස ඇත. ඒ ඔස්සේ කාමය, රාගය හා නිවීම අතර සම්යක් ඥානධාරණය විදාරණය කිරීමට යත්න දරයි. ඒ උදෙසා ඔහු පළකරන අර්ථ ධර්ම සංවේදනා ස්වීය ප්රතිභානයකින් හෙබිය. සැබැවින්ම එය අවබෝධගාමී සඵලත්වයකින් යුතුය.
කුහකත්වය පුපුරවා නොගත් යමෙකුට කියවිය නොහැකි මේ කෘතිය භාවිතයට ඉහළින්ද දර්ශනයට ඔබෙන්ද ලියැවුණකි.
- සුජිත් අක්කරවත්ත
K.K ගේ පොතේ නමේ කොටසක් තමයි 1988 කියන එක. ඒ තමයි ජේ. ආර්. නව ව්යවස්ථාවත් එක්ක මහනුවර පත්තිරිප්පුවෙ කාපු ඇටිකෙහෙල් දිරව ගන්න අමාරුයි කියලා වටහා ගත්තු අවධිය. ඒ කියන්නෙ 78 ව්යවස්ථාවෙ විලෝමය. ඒකෙන් ලංකාවට කරන්න පුළුවන් ඩෙංගෙඩියක් නැ. පුළුවන් එකම දේ Gender වෙනස (ගැහැනු පිරිමි වෙනස් කිරීම) අස්ථාන කිරීම විතරයි කියන එක.
තමන්ගේම කැඩපතෙන් පේන අපුල දිරවගන්න බැරි නිසා දත්මිටි කෑවාට හැම ගැහැනියකුම පිරිමියකුම කියවමින් ඉන්නේ ලාංකේය Gender Fantasyයට වෙලා තියෙන විනාශය.
- රොහාන් පෙරේරා
